Kdo jsou zjednodušeně řečeno katolíci?

Katolicismus je křesťanská víra stoupenců ve společenství s papežstvím v Římě. Římskokatolická církev má svůj původ v době apoštolů, kteří byli Ježíšem Kristem pověřeni kázat jeho poselství spásy. Církev od počátku své existence potvrzovala svůj zvláštní význam jako prastará a autentická strážkyně křesťanské víry. Římskokatolická církev je největší světovou náboženskou organizací, má něco málo přes 1 miliardu členů, neboli asi 16 % světové populace.

Písmo a Trojice

Katolická teologie je založena na Božím zjevení v Bibli (Starý i Nový zákon) a na tradici církve. Biblická písma jsou považována za inspirovaná Bohem. Nový zákon, který vyjadřuje život a slova Ježíše Krista a jeho apoštolů, je považován za naplnění starozákonních proroctví. Katolická církev zastává víru v jednoho Boha, vyjádřeného jako Trojice: Otec, Syn a Duch svatý. Tyto tři božské osoby spojuje společná přirozenost neboli podstata. Ježíš Kristus, jako druhá osoba Trojice, je viděn jako Bůh, který se vtělil, aby padlé (hříšné) lidstvo mohlo najít spásu.

Svatí a svátosti

Svatí jsou lidé, kteří byli kanonizováni církví, tj. oficiálně uznáni jako lidé, kteří žili život ve svatosti nebo milosti. Věří se, že svatí se přimlouvají u věřících o Boží milost a požehnání. Marie, Ježíšova matka, zaujímá mezi svatými zvláštní místo.

Katolické svátosti jsou prostředky k předávání Boží milosti, jakož i znamení víry a úkonů uctívání. Oficiálních svátostí je sedm: křest, biřmování, eucharistie (svaté přijímání), smíření (pokání), pomazání nemocných, manželství (manželství) a svěcení (svěcení).

Původ

Katolicismus je původní forma křesťanské víry, kterou založil Ježíš Kristus v prvním století našeho letopočtu. Slovo „katolík“ pochází z řeckého katholikos, což znamená „univerzální“. Ježíš pověřil své apoštoly, aby po jeho smrti šířili jeho učení a poselství po celém světě. Katolická církev čerpá své doktríny víry z autority apoštolů.

Počátek církve

Oficiální založení římské církve začalo v den Letnic, kdy Duch svatý sestoupil na apoštoly a zahájil jejich veřejnou službu. Mezi apoštoly byl Petr považován za nejsměrodatnějšího. Katolicismus učí, že Petr byl prvním papežem, hlavou katolické církve, protože Bible říká, že Ježíš dal Petrovi „klíče nebeského království“ a přikázal mu „pást mé ovce“. V katolicismu se to vykládá tak, že Petrovi je dána nejvyšší autorita v oblasti učení a odpovědnost za výchovu víry Kristových následovníků.

Protože se má za to, že Petr založil církev v Římě, byl považován za římského biskupa a bylo tradiční, že papežové v tomto městě následovali jeden po druhém. Historické důkazy o primátu římského biskupa lze nalézt v mnoha dopisech a dokumentech, které zmiňují odvolání do Říma v případech sporů o doktrínu nebo praxi, jmenování jiných biskupů, potlačování herezí a podřizování jiných biskupů autoritě Říma.

Raný růst

Nová víra se rychle rozšířila po celé římské říši. Do roku 100 bylo založeno více než 40 kostelů. Katolicismus měl v té době již vytvořenou strukturu své organizace, která existuje dodnes. Hierarchie biskupů, kněží a jáhnů byla modelována podle světské hierarchie Římské říše. Brzy se biskupové začali scházet, aby řešili doktrinální spory. Mnozí z těchto prvních biskupů se stali známými jako „otcové církve“, protože byli vysoce respektovanými učiteli, kteří přispěli k definování doktríny a praxe katolicismu.

První staletí křesťanství byla také poznamenána pronásledováním. Protože křesťané neobětovali pohanským bohům ani se nepodíleli na kultu císaře, považovala je římská vláda za ateisty, což se někdy trestalo smrtí. Za vlády některých římských císařů, zejména Nera, Decia a Diokleciána, historici odhadují, že bylo zabito několik tisíc až 100 000 křesťanů. Milánský edikt císaře Konstantina I. učinil katolicismus v říši legální v roce 313 našeho letopočtu.

Základy víry

Katolíci zakládají svou doktrínu na autoritě Bible a církevní tradici – učení předané od Ježíšových apoštolů a jejich nástupců.

Základní přesvědčení

Katolíci věří v Boha, který stvořil vesmír a je jednou ze tří božských osob zvaných Trojice. Bůh Otec, první osoba Trojice. Ježíš Kristus je Syn Boží, druhá osoba Trojice, má jednu přirozenost, která je zároveň plně lidská a plně božská. Katolíci věří, že Ježíš utrpěl skutečnou smrt a že jeho smrt usmířila hříchy lidstva. Další hlavní vírou je, že Ježíš vstal z mrtvých a vystoupil do nebe, kde vládne s Bohem Otcem a přimlouvá se za lidstvo. Katolíci věří, že na konci časů Ježíš znovu přijde, aby soudil všechny. Také se věří, že Duch svatý, třetí osoba Trojice, vede církev a chrání ji před omyly.

Podle katolické víry se odpuštění hříchů dosahuje zpovědí knězi. Konečně katolíci věří, že spravedliví budou žít navěky, oslaveni na těle i na duši u Boha.

Cvičení

Mezi základní praktiky katolicismu patří svátosti, liturgie a pobožnost. Sedm svátostí jsou fyzická znamení, která poskytují nadpřirozenou milost, která pomáhá člověku žít v souladu s vírou. Jsou to křest, biřmování, svatá eucharistie, svatba, svěcení, smíření (zpověď) a pomazání nemocných. Ústřední liturgií katolicismu je mše, při níž se věří, že svěcení chleba a vína je promění v tělo a krev Ježíše Krista. Katolíci věří, že i když si chléb a víno zachovávají svůj vnější vzhled, jejich podstatou je doslova tělo a krev Ježíše Krista.

Katolická zbožnost může mít mnoho podob, včetně používání svátostných předmětů, uctívání Marie a svatých a modlitby. Svátostné předměty jsou předměty, které byly požehnány, včetně krucifixu, svěcené vody nebo korálků růžence. Maria je uctívána jako matka Boží. Svatí jsou uctíváni a různé praktiky uctívání se rozvíjejí kolem mnoha z těch populárnějších, jako je svatý František z Assisi. Katolíci neuctívají Marii ani svaté, ale spoléhají se na ně, že jim pomohou obrátit se k Bohu.

Modlitba v katolicismu může mít jednu ze čtyř forem: prosbu, vděčnost, adoraci a odplatu. Osobní modlitba může být recitace naučených modliteb, vzpomínání (rychlá výzva k Bohu) nebo rozjímání (tichá modlitba vnitřního zamyšlení). Oblíbenou modlitbou je růženec, série modliteb nazpaměť recitovaných při přemýšlení o konkrétní události v životě Ježíše pomocí šňůry korálků.

Organizace

Instituce církve je postavena na hierarchickém principu. Papež je hlavou biskupů, kteří mají učitelskou moc v regionech nebo městech. Někteří biskupové jsou povýšeni do hodnosti kardinálů, což je skupina biskupů, kteří volí papeže, a pokud slouží ve Vatikánu, mají pravomoc činit konkrétní rozhodnutí. Pod vedením biskupů jsou kněží a jáhni, kteří slouží ve farních kostelech. Všichni ostatní jsou považováni za součást laiků.

Distribuce a vývoj

Křesťanství se v Římské říši stalo legální po milánském ediktu v roce 313 našeho letopočtu. Jeho šíření bylo usnadněno tím, že císař Konstantin I. daroval církvi pozemky a peníze. Na konci pátého století, po pádu Římské říše, konverze Franků Clovisem I. pevně upevnila křesťanství v západní Evropě. V devátém století Karel Veliký svým patronátem značně zvýšil vliv křesťanství.

Kláštery

K šíření víry velmi přispěl vznik klášterů po celé Evropě. V roce 530 napsal svatý Benedikt životní pravidlo pro mnišská společenství, které se používalo v celém západním světě. Z klášterů přicházeli misionáři, kteří šířili víru v jiných částech Evropy, včetně svatého Augustina z Canterbury v Anglii, svatého Kolumba ve Skotsku, svatého Bonifáce v Německu a dalších ve slovanských a skandinávských oblastech. Jediné školy, které fungovaly, byly v klášterech. Právě z těchto škol se po roce 1100 vyvinuly první univerzity, včetně těch v Bologni a Paříži.

Výzvy a aktualizace

V 11. století byla církev rozdělena ve východo-západním schizmatu, kdy se katolická církev oddělila od pravoslavné církve kvůli otázkám autority a teologie. Ve stejném století první křížová výprava osvobodila Svatou zemi od muslimských Turků, ale území bylo následně opět ztraceno a řada následujících křížových výprav skončila neúspěchem.

V 16. století byla církev napadena protestantskou reformací vedenou Martinem Lutherem a Janem Kalvínem. Pozdější touha krále Jindřicha VIII. po rozvodu vedla k zákonům o nadřazenosti, které učinily krále hlavou církve v Anglii. V reakci na to katolická církev zahájila protireformaci, zlepšila vzdělání a posílila správu církevních záležitostí.

Po reformaci následovalo nové období misionářské činnosti, kdy španělští a francouzští katolíci šířili víru po americkém kontinentu. Junipero Serra, španělský kněz, založil misie v Mexiku a Kalifornii na konci 1700. století. Francouzští jezuité obrátili stovky lidí ve východní Kanadě. Misionáři také navštívili Afriku a Austrálii. Kamkoli přišli, postavili kostely, nemocnice a školy.

19. a 20. století

V 19. a 20. století se v Evropě objevilo mnoho antiklerikálních režimů. Počínaje Francouzskou revolucí, následovanou Třetí republikou ve Francii, Callesovou vládou v Mexiku ve 1920. letech, komunistickým Sovětským svazem a španělskými republikány ve 1930. letech XNUMX. století byly tisíce kněží a věřících zabity, církevní majetek zabaven, církevní školy zavřeny, kostely a kláštery zničeny a náboženské řády postaveny mimo zákon.

Během druhé světové války se katolická církev postavila proti nacistickým invazím do Evropy a papež Pius XII. zorganizoval ve Vatikánu systém na ochranu Židů před německými koncentračními tábory. Moderní historici však Pia kritizovali za to, že se nevyjádřil proti Adolfu Hitlerovi a genocidní politice nacistické strany proti Židům.

Druhý vatikánský koncil, který se konal v letech 1962 až 1965, přinesl mnoho změn do způsobu, jakým církev sděluje své učení, reformoval a redefinoval liturgii a roli laiků. Od samého počátku katolické církve se mše konala v latině, ale po Druhém vatikánském koncilu se začaly používat lidové jazyky. Katolicismus se obecně snažil být méně autoritářský a více v souladu s moderní kulturou.

Moderní postupy

Katolicismus je dnes největší křesťanskou denominací na světě. Růst a počet katolíků se však v jednotlivých regionech velmi liší. Ačkoli Evropa a Amerika mají největší katolickou populaci, nedávná míra růstu byla pouze 6 % v Evropě a 56 % v Americe. Nejvyšší tempo růstu je pozorováno v Africe a Asii.

otázky

Jedním z problémů, kterým dnes katolická církev čelí, je nedostatek kněží. Celkově počet vysvěcených kněží nedržel krok s růstem katolické populace.

Dalším problémem je, jak církev reaguje na změny ve společnosti a kultuře. Církev nezměnila své zákazy potratů, eutanazie, antikoncepce a manželství osob stejného pohlaví, protože se nadále drží svého učení, že veškerý život je posvátný od početí až po přirozenou smrt. Manželství osob stejného pohlaví církev nepodporuje, protože jsou biologicky neschopné plodit. Podle církevní doktríny může být sňatek pouze mezi jedním mužem a jednou ženou, takže sňatky osob stejného pohlaví nejsou pro katolíky přípustné.

Známky změny

Církev se také dostala pod kritiku za svůj odpor vůči svěcení žen. V roce 1994 papež Jan Pavel II. vysvětlil, že vysvěceni mohou být pouze muži, protože Ježíš byl muž a za apoštoly si vybral pouze muže. Papež František však v roce 2016 zahájil vyšetřování, které mělo prověřit možnost vysvěcení žen na jáhny.

Při pohledu do budoucnosti bude největší výzvou katolicismu pokračovat ve výuce církevní nauky ve stále více pluralitní společnosti. Papež František inicioval více pastorační přístup k řešení obtížných problémů pro laiky, včetně pružnějšího dialogu s katolíky, kteří se rozvedli a znovu se oženili. Povzbuzení katolického vzdělávání, aby zůstalo v souladu s učením církve, je také otázkou, kterou bude třeba v nadcházejících desetiletích řešit.

• Světová náboženství – další materiály
• Etika robotiky: Autonomní systémy a jejich morální odpovědnost
• „Pět dní na památníku“ od Sheri Fink, shrnutí
• Kdo sloužil jako prototyp Raphaelovy Sixtinské Madony?
• „Věk Durer. Německá grafika a malířství konce 15. – první poloviny 16. století“